旅遊好玩的地方，就是從點開始、劃出一條線、延伸出一個面。
有人先做功課再遊玩，而我屬於先遊玩再做功課，不論哪一種，最重要是透過旅遊得到無限的內化思緒，不再是個評論家，而是一個觀察者。
1678年明鄭永曆32年建觀音宮，供奉觀音菩薩，大觀音亭興濟宮由主奉觀音菩薩的「大觀音亭」與主奉保生大帝的「興濟宮」，清朝施琅克臺後，總鎮衙署與所轄三營分別建在尖山北坡與覆鼎金（今衛生部臺南醫院）之間，有不少官兵前來祈求平安而興旺。

還沒進入廟宇就被剪黏工藝給吸引住，「剪黏」又稱「剪花」，原屬於華南民間塑造藝術之一，由唐山傳入臺灣並逐漸發展。
剪黏是一種塑造類工藝，以穩固、易處理的材料作為支架或骨架，在其上添加與包覆具展延性的軟質材料，如灰漿、麻絨漿、水泥沙漿等，掌握與控制所要之粗胚造型，外觀材料以各式顏色的陶瓷片、玻璃片等，經過裁剪和修剪，達到想要的形狀時，再以具黏性的黏接材銜接，一片片的陶瓷片、玻璃片貼附、插置、鑲嵌於粗坯上，目前台灣越來越少。

寺廟石碑刻記寺廟的性質、建廟歷史、寺廟興衰。透過碑記內容的解讀，可以簡約了解其歷史文化，參訪過程與廟方人員詢問，也能得到不一樣精彩的內容及趣聞。

而鏡頭下未知的人、事、物，往往充滿生命力的一瞬間，看似日常，卻也是不失一種樂趣。

「大觀音亭、祀典興濟宮」為國家三級古蹟，為清代駐台文官武將之信仰中心。
大觀音亭主奉觀音菩薩、陪祀的月老更是香火鼎盛，但記得拜月老只能向感情一樣，專一才能得到好結果。
廟內匾額、壁畫、龍柱等，都是值得細細欣賞。

祀典興濟宮主奉保生大帝，以藥籤聞名，相傳開山巡撫時期，清兵常要進入未開發的深山區域，因而染上瘴癘惡疾，因此成為入山前必來祈求平安的廟宇，有許多官兵在當時醫藥尚不發達的年代前來求取藥籤治病，後來果然靈驗，讓大道公藥籤在當時大為興盛，至今廟內仍保留許多藥籤展示，陪祀的虎爺為地方驅魔、鎮守鄉里保護兒童，據說喜歡炸雞，供奉炸雞要等3、4個小時才能撤，其中又以肯德基炸雞為最愛，也是很受歡迎崇拜。

Facebook留言

則留言