台南神農街是清朝最熱鬧的一條商業街，300多年前，台灣跟中國廈門對渡、貿易往來主要從這條街進出，從馬路寬度到街屋立面，仍保有古樸風貌，即使繁華落盡，店家隨時改變，留下是甚麼 ? 永川大轎由88歲的王永川老先生創立，在困苦的年代，通常國小畢業後，如果沒有升學就必須學得一技之長來養活自己，與神轎結緣的過程，可以說是命運的安排，從打鐵、做秤子…，輾轉又跟隨父親製作頂下桌、櫥櫃和桌子等。

因為是工作室關係，初到這裡有點怕怕，到底可不可以參觀，先禮貌性跟現場人員表明來意，就可以自由參觀，但不能影響工作人員。

神轎的種類分為兩人輦轎 ( 手輦 )、四輦轎、到十人大轎，而一般大轎分為籐轎、文轎、武轎、獻轎、花轎、大駕、鳳輦、輦宮、龍鳳車等。
神轎必須具備耐長時間連續搖晃、耐衝擊、構件不得掉落等要求，為木工精密組合，同時也為展現氣派，講究雕刻精緻是傳統藝術工藝之一。

除了從事神轎製作、佛椅、頂下桌、九龍匾、公案桌、各類木製宗教器物皆有客訂。

網路上關於永川大轎的資訊已經太多，而我喜歡一面看著老師傅工作，一面閒聊話家常，說著老闆不嫌棄這群老員工，還有一些喜歡這傳統工藝的年輕人在此學習，那種日常生活最美的感動，對於講求功利的時代，更能顯現一家親的感受。

廟宇除了帶給人心靈上寄託，早期沒有活動中心，平時廟埕是老人聊天、下棋的地方，兒童遊戲學習的場所，社區民眾議論公共事務，傳播社會消息之處，因此一座廟的雕刻、美術、糊塑及文學等藝術呈現，可以看到台灣人民的人文、藝術、信仰的呈現外，也反映當時民間的價值觀-忠孝節義傳統美德。

也許永川大轎工作室哪一天因為低價競爭而消失，但那遍佈各地的作品，還有一代傳一代的工藝師，還能延續永川大轎的精神。

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